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第 44 章（第2页）

“如何想起来去钻研道家？这还炼起丹药来了？”四贝勒想听听景葶是怎么想的。

景葶就先谈起了哲学：“您也知道侄儿爱读各类杂书，不拘其类。在侄儿看来，凡为成书，多少有其存在的价值，单看读的人如何去看罢了。释家曰成佛，道家曰成仙，儒家曰成圣——如果不以经世致用为要，只论人，只论天地，只论法则，儒道释其本质是否都是在寻求三者之共生？所谓殊途同归，侄儿一直就想，这三家定是有共通之处。”

四贝勒点头，算是认同景葶这些言论。他这些年广读佛经，常与禅师论法，对景葶所言是有体会的。但景葶这话毕竟大而化之，且再听听他更具体的说辞。

“道家之炼丹术自古以来追崇者众多，侄儿无意间看到几本记载炼丹术的册子，就突然思索——所谓‘术’，必然是臣服于‘道’之下，那这经久不息的炼丹之术，它服从的究竟是哪一种道呢？可确实有严密的说辞能叫人信服？若是不把这些道理给辩明，单纯因其标榜之利太过诱人从而去苦苦求之，岂非愚蠢又徒劳？”

有些道理说清楚了其实是很明白的。但事情往往坏在那虚无缥缈的好处太过诱人，再加上即便真的走上不好的路，它带来的害处其实是无形的、缓慢的、暗含的，置身其中的人确实难以警觉。

景葶顿了顿又继续说，“这炼丹术所言之利常有两种，一是妄言长生不老，二是只称延福添寿。若为前者，侄儿驽钝，遍寻经典也想不明白，究竟是何种法则可以支撑它存在？相比侄儿，您更是广记博闻，向来道士对炼丹术所持之言，无不含糊模糊、玄之又玄，难不成真是只有他们能通达所谓‘道’之深意？若为后者，那这道家丹术与医家药术都是作用于人的身体，祛病增寿的目标都一致，这是否意味着两种术法有相通之处？”

景葶将自己整理的写有“炼丹术综述”的册子递给四贝勒，“这是侄儿读炼丹术时整理所得，侄儿便将其与医家药术两相比对，想要究明这其中是否确有关联。”

四贝勒觉得，目前为止，景葶的话暂且能说服他，就问：“所以你就真的去开了这么久的炉子？可是得出了什么结论？”

景葶听到炉子笑了笑，“那炼丹术中所言，有自相矛盾之处，有与黄老之说相悖之处，有和医家药术逆反之处。侄儿觉得，荒谬至此，实不可为。但是——”景葶从荷包里取出一只瓷瓶，“积年累月的，那些道士忙活着也不算是全然无用，至少处理熔制药材的手法算是别具一格。侄儿从中获得启发，便制了这瓶养身丸出来。自然算不得有奇效，但平日里只做温养之用是可行的。这丸药无法治病，但可养弱。像是大阿哥早前的模样，若是用这丸药养上三年五年也就可以与常人无异了。若是常人服用，也可以减少心力损耗对身体的伤害。”

四贝勒接过这瓷瓶，打开一看，里面装有十几颗红豆大小的雪白丸药，药香纯净。

即便景葶称其没有奇效，但若真能养弱，也算是了不得了。

四贝勒问：“这一瓶花费几何？”

“都是些不算便宜但也并不难得的药材，可以长期供应。”景葶回答说。

景葶的话一向稳靠，尽管还要送去请太医分辨，但四贝勒已经差不多相信这丸药的效果了。

四贝勒看向景葶：“回头拨两个庄子给你，你这又是药材又是果子的，手里的地怕是不够种。”

景葶觉得，有这么一回下来，即便再有自称炼丹术高明的道士能找到四贝勒，四贝勒对那些丹药的作用也得再衡量衡量，有这养身丸辅助，也不至于轻易就尝试丹药了吧？

那这一遭就没白干！

“谢您的赏！”景葶功成身退便离开了。

这里刚歇下没两天，景葶得了绮喻让人递过来的信。

信里陈述了那天道士事件的后续。

巡捕营的人暗中查到了许多被骗的人，但基本上都只是被骗了一些银钱。

然而绝大多数人并没有觉得自己被骗了，这就比较难办了。

当然，也有像绮喻这样比较清醒的，巡捕营也就有理由去查办那处窝点。

本来只是想整治一下那些骗子，谁知道在窝点里搜到了了不得的东西——资助反清复明团伙的证据。

这就变成大案了！

重朝、重旭两个名字这就对上了，把反清复明的意愿起到名字里，这伙人也真是够无畏的！

最后的发展让景葶有些疑惑，说是这几人所属的道观出来分辩，这几个骗子是别有用心混进去的，与道观无关。

这道观规模地位都挺了得，若是因此才没有追究道观倒也能说得通。

但景葶直觉上仍然认为有些不对，便把这件事暂时记在心里。

很快又是一年年节。

景葶却是很少出四贝勒府，难得的也是去找周东或者绮喻吃顿饭聚一聚。

街上也是越来越热闹，景葶这天吃了饭回来时就走得慢了些，等到了四贝勒府门口，天色已经擦黑了。

很是凑巧，四贝勒今天举家出门赴宴，他与四福晋带着几个孩子都去了，前脚进了门还没说分开各回各的院子，后脚景葶就撞上了。

有些飘小雪，景葶一眼就瞧见站在灯笼边裹着斗篷的二格格——

这一瞬间，似乎天地间只有这一处亮色，小姑娘就这么置身在轻雪中，直直地看向景葶。

作者有话要说：感谢各位支持！，，